浅谈水文文化的特征功能与作用

石家庄水文局高级政工师     孙淑兰

在历史长河中，水文事业的平凡与伟大、水文工作的艰辛与快乐、水文发展的曲折与顺畅、水文人的辛酸苦辣与悲欢离合等，都是水文文化的浩瀚题材。水文工作是平凡的，与水文工作结缘，将意味着平淡清贫一生。然而，水文工作又是伟大的，无数雄伟壮丽的工程都奠基于水文数据之上。水文人视真实和时间为生命，为了抢测洪峰，及时报汛，不惜牺牲自己的生命。漫漫水文路，晶晶闪烁着水文文化的精灵；代代水文魂，高高撑起了水文文化的脊梁。水文文化是水文行业发展的根本，需要潜心研究，代代传承。省局党委提出《关于加强水文文化建设的通知》要求十分及时和必要。认真研究水文文化的特征、功能和作用，积极探索水文文化的发展方向，使其在传播中继承，在继承中扬弃，在扬弃中发展，是水文职工义不容辞的责任。

一、水文文化的含义

文化是国家和民族的灵魂，也是一个行业、一个系统的灵魂。水文文化是社会主义文化的有机组成部分，是水文人在水文实践活动中所创造的物质文化和精神文化的总和，也是人类在时空里留下的脚印。其内涵由各不相同的物质生活、行为方式、制度管理、意识形态等四个层面构成，即形象、行为、制度和价值观。

形象是指水文机构名称、社会认可度、站容站貌、办公设施和办公环境以及职工服饰；行为是指职工按照规范要求完成各项水文业务工作，如水文测验、水情服务、水环境监测等，为社会提供服务，以及职工为人处事等日常行为；制度包含为确保水文工作健康持续发展所制定的各种激励和约束干部职工的规则和办法；价值观包含水文行业在长期发展过程中所形成和遵循的基本信念和行为准则。

形象、行为、制度、价值观四者之间的关系紧密相联。水文作为国民经济和社会发展的基础性公益事业，在开发、利用、节约、保护水资源、防灾减灾服务等方面发挥着重要作用，促进经济社会可持续发展，其价值观是水文文化的根本，决定和影响其发展方向；行为是价值观的外在反映，在潜意识中影响个体和团队的行为方式；制度是约束和激励个体和团体行为的保障；形象是水文行业的标识，它对其生存没有根本影响，但对水文发展却有较大影响。

总之，水文文化是水文系统内部信奉并付诸实践的价值理念，它涵盖了水文职工群体的精神气质、工作态度、敬业精神，以及献身水文事业的价值取向，其核心是“求实、团结、进取、奉献”的水文行业精神。

二、水文文化的特征

1 、源远流长性。古代长江两岸留下了大量记录水位涨落的水文石刻，即水位观测记载的标记。如：公元前 256年，秦国蜀郡太守李冰主持修建了著名的都江堰水利工程，为观测和控制内江水量，雕刻了三个石桩人像放于水中，以“枯水不淹足，洪水不过肩”来确定水位。并凿制石马置于江心测量水量，开创了中国古代水情测量的奇迹；都江堰“水则”是古人对引用水量规律性的记载标志；闻名中外的重庆“白鹤梁题刻”，是唐、宋、元、明、清在 5000多平方米岩面上，题刻水位变化、记录自唐以来 1200多年间长江中上游 72个年份的枯水水文资料，被联 合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”， 为长江两岸灌溉、航运、发电以及城市、桥梁建设等留下具有重大科学研究价值的水文史料；还有大禹治水的故事流传至今，等等都是古人治水过程中研究水、掌握水运动规律形成的水文文化的重要记载。

新中国成立以来，全国水利会议颁发《各级水文测站之名称及业务》规定，各大流域分段设立水文总站 ,下设试验站、一二三等水文站、水位站、雨量站及临时站应运而生。广大水文职工常年在极其艰苦的山区、河道以及水库边上与水及枯燥的生活环境为伴，年复一年，日复一日，看水位、测流、报汛、分析、计算、寻洪水痕迹调查等，积累了宝贵的水文资料，其过程是生动诠释水文文化的内核；随着水文事业的发展，自动化测报系统、 GPS、 ADCP、多普雷流速仪、雨量固态存储器、超声波水位计等现代化的仪器代替了那些繁重的测验设施和测报方式；窗明几净的楼房拔地而起，电脑、空调、液化气等现代化生活设备进驻测站，现代化的测报、生活方式标志着水文事业发展进入一个崭新时代；水文职工焕然一新的精神面貌，等等是水文文化从古流传至今，由物质遗存和精神传承，发展变化的重要标志。

2 、历史厚重性。古时候黄河流域是中华民族的摇篮，是中华文明的主要发源地。黄河哺育了中华民族，又肆虐过它的儿女。治水成了治国安邦的大事。它在文化方面的表现，一是对治水英雄的颂扬，二是治国安邦与治水的联系。清朝雍正皇帝在一块碑牌上写道“河涨河落关呼大清江山，民福民实维系顶带花翎。”把治水与治国安邦紧密相联系。古代治水从碑文、诗、词、古文中表现出来，形成一种文化现象，它既是水文化，也是水文文化，更是中华民族的文化。

3 、人文性。人与水的关系非常密切，有人说：盼水，水是生命之源，滋养万物，在北方干旱地区显得尤为重要；怕水，洪水成灾，吞噬万物；治水，除害兴利，为人所用；忧水，有水不能用，受到严重污染。人与水的搏斗中，人是重要的。我们水文人更是与水朝夕相处，无论是枯水还是洪水，都密切注视其变化过程，并及时报告各级领导，是防汛抗旱的耳目，与水结下了不解之缘。因此，既感受到了水温柔的一面，更感受到了水疯狂的一面，这是其它行业体验不到的特殊感受。

三、水文文化的功能和作用

水文文化的功能可以归纳为内聚人心和外树形象两个方面。内聚人心的作用表现为导向、规范、凝聚、激励四个方面；外树形象主要是职工内在素质在精神风貌、仪表姿态、纪律观念、知识素养、业务水平、服务质量等方面的外在表现。

1 、导向作用。“确定行业工作目标”，引导全体职工围绕行业目标积极工作，努力奋进，从而产生一种凝聚力。如省局开拓创新，提出以水文基本业务工作为中心的“ 12345”工程奋斗目标，引导职工狠抓水文测报整质量，加强测站基础设施建设，不断拓宽水文服务领域，不仅提高了水文资料质量，而且引进测报新设施、新仪器、改变了多年繁重危险的测报方式；通过加大测站站房改造，改善了水文职工简陋的生活工作条件；出台《河北省水文工作条例》，争取政府和地方对水文工作的投入，使水文工作跨越式的步入正规化发展的轨道；拓宽服务领域，提高服务质量，提高了水文行业在社会各界的知名度。继而又制定《年度目标考核办法》、提出开展“学、长、促、出”活动等等，引导职工认真履行岗位职责，刻苦学习，使自身素质尽快适应水文事业发展的要求。正确的导向作用，使河北水文事业不断取得辉煌，发展迅速，硕果累累。

2 、凝聚作用。水文文化具有凝聚水文职工人心的作用。多年来，省局党委提出创建精神文明单位和科室站要求，使各级水文部门在创建过程中，目标一致，自然形成一种团队合力。由此使省局机关多年保持的“河北省精神文明单位”称号，激发并告诫全省水文职工为保持其荣誉而团结奋进，使物质文明、精神文明、政治文明全方位的发展； 2008年省局组织的“水文应急能力团体对抗赛”， 激发水文职工围绕团体奋斗目标，刻苦学习演练，在实践中自然形成的团队精神不断升华，技能水平快速提高；各级工会组织健康有益的文体活动，不仅陶冶职工的情操，还培育了职工热爱水文工作的“精神家园”。这种在潜意识深处萌发的对水文事业的向心力，将自己的命运与水文事业发展的命运紧紧联系在一起，形成感情融洽的共同体。

3 、激励作用。优秀的水文文化激励水文职工开拓进取，不断创新。近几年，省水文系统水文科技创新、水文管理、水文宣传等奖励机制相继出台，为水文职工潜心研究，积极探索提供了平台；省局开展的“学、长、促、出”活动、水文勘测工大赛、计算机等级考试、计算机软件比赛、水文应急能力团体对抗赛等活动，激励职工认真学习业务知识，刻苦演练技能本领，使水文职工在公平竞争的舞台上，充分展现自己的才华，不仅使人才脱颖而出，还促进了水文职工队伍整体素质的提高，为人才培养创造了条件。

4 、约束作用。水文文化的约束作用是指运用各项规章制度和职业道德规范等来约束和规范水文职工的思想和行为。这种水文文化对内能约束职工形成良好的职业道德，对外能树立良好的水文形象。如：省局制定的《水文职工职业道德守则》、 39项考核目标、各项会议制度、安全生产制度和各项操作规程等等，对各项工作开展和职工的行为提出规范性要求，使各项水文工作有章可循，并纳入正规化、标准化、规范化管理渠道，为圆满完成目标任务奠定了基础，提供了保证。

综上所述可以看出，水文文化的历史源远流长，她伴随着人们治理水、认识水、开发水、利用水、保护水和鉴赏水的过程逐步成长，与时俱进，不断发展，是水文行业生生不息的火种。其特征体现了一代又一代水文人 不畏艰险、勇于开拓、甘于寂寞、乐于奉献的高贵品质，形成了“团结、求实、进取、奉献”的水文行业精神。其功能和作用凝聚人心、激发斗志，树立良好形象，推动水文事业迅速发展，不断取得辉煌。